{"id":17424,"date":"2025-01-27T07:35:01","date_gmt":"2025-01-27T06:35:01","guid":{"rendered":"https:\/\/neu.luwianstudies.org\/troja-atlantis\/"},"modified":"2025-03-18T15:17:30","modified_gmt":"2025-03-18T14:17:30","slug":"troja-atlantis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/troja-atlantis\/","title":{"rendered":"Troja\/Atlantis"},"content":{"rendered":"\t\t
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Troja\/Atlantis<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Erinnerungen an eine bl\u00fchende Stadt, die von Menschenhand zerst\u00f6rt wurde<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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K\u00fcnstlerische Visualisierung eines Burgh\u00fcgels und einer versunkenen Stadt zur Illustration des Schicksals von Atlantis (Midjourney AI; \u00a9 Luwian Studies #6130)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Legende von Atlantis, \u00fcberliefert in Platons Timaios<\/em> und Kritias<\/em>, hat seit Jahrhunderten sowohl Gelehrte als auch die breite \u00d6ffentlichkeit in Bann gezogen. Platon schildert eine hochentwickelte Zivilisation, die einem griechischen Angriff zum Opfer fiel. Die Erinnerung an diese Ereignisse wurde von \u00e4gyptischen Priestern bewahrt und gelangte schlie\u00dflich durch den griechischen Staatsmann Solon nach Athen. W\u00e4hrend viele Altertumswissenschaftler Atlantis als reine Fiktion betrachten, legen moderne Untersuchungen nahe, dass die Erz\u00e4hlung eine verzerrte Erinnerung an ein tats\u00e4chliches historisches Ereignis sein k\u00f6nnte: an den Trojanischen Krieg. Demnach ist Atlantis kein reiner Mythos, sondern ein \u00e4gyptischer Bericht \u00fcber die Ereignisse am Ende der Bronzezeit, der aufgrund von Ungenauigkeiten bei der \u00dcbersetzung ins Griechische teilweise fehlerhaft \u00fcberliefert wurde. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tVisualisierung von Atlantis, gezeichnet von einem unbekannten deutschen K\u00fcnstler in den 1920er-Jahren (\u00a9 Luwian Studies #6109)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Hinweise auf eine Verbindung zwischen Troja und Atlantis<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Zahlreiche Elemente von Platons Atlantis weisen auff\u00e4llige Parallelen zu den historischen und arch\u00e4ologischen Erkenntnissen \u00fcber Troja auf. Platons Atlantis liegt nach seiner Beschreibung nahe einer schmalen Meerenge, die in ein weites Meer m\u00fcndet \u2013 eine topografische Charakteristik, die sich mit der Lage Trojas am Eingang der Dardanellen und dessen strategischer Kontrolle \u00fcber den Zugang zum Schwarzen Meer vergleichen l\u00e4sst. Auch die Schilderung einer inselartigen Landmasse mit hochentwickelter Infrastruktur findet in der einzigartigen geografischen Beschaffenheit Trojas eine m\u00f6gliche Entsprechung. Beide Kulturen sind mit denselben mythologischen Gr\u00fcndern verbunden, verf\u00fcgten \u00fcber hei\u00dfe und kalte Quellen, pflegten einen ausgepr\u00e4gten Stieropferkult und kannten Orichalcum<\/em>, vermutlich Messing. Ihr Untergang erfolgte nach einer langwierigen Belagerung durch ein vereintes griechisches Heer, wobei der \u00dcberlieferung zufolge 1200 Schiffe sowie Waffen und Streitwagen aus Bronze zum Einsatz kamen. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tDie Atlanter scheinen vor der Zeit von Dardanos in Phrygien gesiedelt zu haben.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tWilliam Gell, 1804. Die Topographie von Troja und seiner Umgebung. London: Whittingham; Seite 120.<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"K\u00fcnstlicher\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Platon (in Kritias<\/em> 115d und 118d) sagt \u00fcber Atlantis, dass es \u201eeinen Kanal mit einer Tiefe von 100 Fu\u00df … und geraden Kan\u00e4len von etwa 100 Fu\u00df Breite\u201c besa\u00df. Der Geograf Peter Wilhelm Forchhammer (1850, 20) sagt \u00fcber Troja: \u201eDie Tiefe dieses Kanals ist \u00fcber 100 Fu\u00df und seine obere Breite betr\u00e4gt etwa 100 Fu\u00df\u201c (\u00a9 Luwian Studies #6142) <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Rolle \u00c4gyptens bei der Bewahrung der Erinnerung an Troja <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Platons Bericht \u00fcber Atlantis beruht nach eigener Aussage auf \u00e4gyptischen Hieroglypheninschriften, die \u00fcber Jahrhunderte hinweg die Erinnerung an vergangene Ereignisse bewahrten. Die Erz\u00e4hlung spiegelt demnach die \u00e4gyptische Sicht auf einen Konflikt zwischen den mykenischen Griechen und einem m\u00e4chtigen Gegner wider. Da Platon ausdr\u00fccklich darauf hinweist, dass die urspr\u00fcnglichen Namen durch griechische Entsprechungen ersetzt wurden, bleibt ungewiss, welche Begriffe die \u00c4gypter tats\u00e4chlich verwendeten. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tW\u00e4hrend so der Staat sich bildete, wurden daselbst dem Zeus von der Elektra, einer der Atlantiden, Dardanus ... geboren. Dardanus gr\u00fcndete die Burg, die zu dem nachmaligen Troja geh\u00f6rte.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDiodorus (Siculus), Historische Bibliothek 5.48.2, \u00fcbersetzt von Julius Friedrich Wurm, 1831. J.B. Metzler, Stuttgart. <\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Die \u00dcbermittlung dieses Berichts an Solon durch \u00e4gyptische Priester steht im Einklang mit der gut dokumentierten Praxis, historische Ereignisse in hieroglyphischen Texten festzuhalten. \u00c4gyptische Quellen erw\u00e4hnen wiederholt m\u00e4chtige Gegner in der \u00c4g\u00e4is, die sie als Bewohner der \u201eInseln des gro\u00dfen Gr\u00fcns\u201c bezeichnen. So k\u00f6nnte sich in \u00c4gypten eine alternative Version des Trojanischen Kriegs erhalten haben, die von der homerischen \u00dcberlieferung abweicht. <\/p>

Den Namen \u201eAtlantis\u201c d\u00fcrfte Solon bei seiner redaktionellen \u00dcberarbeitung des Manuskriptes eingef\u00fchrt haben \u2013 zu einem Zeitpunkt, als ihm die Parallelen mit Troja bereits bewusst geworden waren. \u00c4gyptische Hieroglypheninschriften gaben fremde Ortsnamen h\u00e4ufig phonetisch wieder, was bei der \u00dcbertragung ins Griechische zu Verzerrungen f\u00fchrte. In der griechischen Mythologie l\u00e4sst sich der Stammbaum Trojas auf Atlas zur\u00fcckf\u00fchren, und mittelalterliche Quellen beschreiben die Trojaner als \u201eAtlanter\u201c, wobei sie Troja mit \u00e4hnlichen Merkmalen wie Atlantis in Verbindung bringen. Noch bis ins 19. Jahrhundert hinein bezeichneten englische Historiker die Trojaner als \u201eAtlanter\u201c. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tR\u00f6mische M\u00fcnze aus Troja mit der Darstellung der menschengestaltigen G\u00f6ttin Athena Ilias und einem \u00e4lteren Heiligtum, einer S\u00e4ule, an der ein Stier h\u00e4ngt (nach von Fritze 1902, Tafel 61, Abb. 19; \u00a9 Luwian Studies #6121)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Wasserbauma\u00dfnahmen<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Auch die arch\u00e4ologischen Funde in der Umgebung von Troja st\u00fctzen die Identifizierung mit Atlantis, insbesondere in Bezug auf die hochentwickelte Infrastruktur der Stadt. Troja VI, eine bl\u00fchende Metropole der Sp\u00e4tbronzezeit, verf\u00fcgte \u00fcber ein fortschrittliches Wasserwirtschaftssystem mit k\u00fcnstlichen H\u00e4fen und Kan\u00e4len \u2013 Schl\u00fcsselelemente, die auch in Platons Beschreibung von Atlantis eine zentrale Rolle spielen. <\/p>

Besonders bemerkenswert ist ein k\u00fcnstlich angelegter Einschnitt in die Steilk\u00fcste, der es Schiffen erm\u00f6glichte, in ein Hafenbecken in der Talauen zu gelangen \u2013 eine weitere auffallende Parallele zu Platons Schilderung. \u00dcberreste dieses ausgekl\u00fcgelten Systems, darunter verlandete Hafenbecken, Kan\u00e4le und H\u00fcgel aus Aushubmaterial, sind bis heute in der K\u00fcstenebene sichtbar. Diese Entdeckungen belegen die maritimen F\u00e4higkeiten Trojas und unterstreichen seine Bedeutung als Seehandelsmacht \u2013 ein Aspekt, der sich ebenfalls in Platons Erz\u00e4hlung findet. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tIlus wird als Merop-Atlantier bezeichnet und geh\u00f6rte der Rasse der trojanischen K\u00f6nige an, folglich waren sie alle Merop-Atlantier.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tWilliam Gell, 1804. Die Topographie von Troja und seiner Umgebung. London: Whittingham; Seite 119. <\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tDas Buch Historia destructionis Troiae (\u201eGeschichte der Zerst\u00f6rung Trojas\u201c) war \u00fcber 300 Jahre lang das erfolgreichste Buch in Europa (nach der Bibel). Es wurde 1287 von dem sizilianischen Richter Guido de Columnis geschrieben und in viele Sprachen \u00fcbersetzt. Die Abbildung zeigt das Faksimile eines Manuskripts von 1450 mit einer deutschen \u00dcbersetzung und 334 Illustrationen von Martinus opifex. Das Original ist Codex 2773 der \u00d6sterreichischen Nationalbibliothek, Wien. Guido beschreibt Troja \u00e4hnlich wie Platon Atlantis beschreibt (\u00a9 Luwian Studies #2023) \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Fehler bei der \u00dcbertragung<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die wenigen Unstimmigkeiten in Platons Erz\u00e4hlung, darunter merkw\u00fcrdige Zeitangaben und geografische Abweichungen, lassen sich durch die typischen Fehler erkl\u00e4ren, die bei der \u00dcbersetzung alt\u00e4gyptischer Hieroglyphentexte ins Griechische auftraten. Besonders auff\u00e4llig ist die Angabe, dass Atlantis 9000 Jahre vor Solons Zeit existiert habe. Diese Zahl ist vermutlich auf ein Missverst\u00e4ndnis in Bezug auf die verschiedenen \u00e4gyptischen Kalender zur\u00fcckzuf\u00fchren, in denen Zeitr\u00e4ume meist in Mond- statt in Sonnenjahren angegeben wurden. Wird diese Differenz ber\u00fccksichtigt, ergibt sich eine Datierung der Ereignisse am Ende der Bronzezeit und somit eine weitere \u00dcbereinstimmung mit dem Untergang Trojas. <\/p>

Ein weiterer \u00dcbersetzungsfehler betrifft den Begriff \u201eInsel\u201c. Die entsprechende Hieroglyphe wurde jedoch nicht nur f\u00fcr eigentliche Inseln verwendet, sondern auch f\u00fcr K\u00fcstenregionen \u2013 sie bezeichnet fremde L\u00e4nder jenseits des Meeres. Abgesehen davon h\u00e4tten \u00e4gyptische Beobachter angesichts der Lage Trojas auf einer Halbinsel mit starkem maritimem Einfluss die Gegend durchaus als Insel wahrnehmen k\u00f6nnen, obwohl es sich um eine Halbinsel handelt. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tDie allgemeine Meinung ist, dass Troja von Ilus, dem Sohn des Dardanos, erbaut wurde, der folglich aus derselben Familie stammen musste, einem Merop-Atlantier.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tJacob Bryant, 1776. A New System, or, An Analysis of Ancient Mythology. London: J. Walker, Band 3; Seite 437. <\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSolons Aufzeichnungen \u00fcber den Krieg der Griechen gegen Atlantis wurden in Platons Familie weitergegeben (\u00a9 Luwian Studies #6105)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Eine einheitliche Theorie f\u00fcr das Ende der Bronzezeit<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Identifizierung von Atlantis mit Troja er\u00f6ffnet neue Perspektiven in Bezug auf den Kultureinbruch am Ende der Bronzezeit. In Platons Erz\u00e4hlung erscheinen die Trojaner als die urspr\u00fcnglichen Angreifer \u2013 was sie sowohl vom Zeitpunkt der Ereignisse wie auch von der Fahrtroute her mit den \u00dcberf\u00e4llen der Seev\u00f6lker in Einklang bringt, \u00fcber die ebenfalls \u00e4gyptische Inschriften berichten. Sollte Troja nicht nur mit Atlantis, sondern auch mit der Heimat der Seev\u00f6lker identisch sein, lie\u00dfen sich diese Invasionen als koordinierte Angriffe der vereinigten luwischen Staaten Westkleinasiens interpretieren, angef\u00fchrt von trojanischen Herrschern. In diesem Szenario w\u00e4re der Trojanische Krieg, wie ihn die griechische \u00dcberlieferung schildert, keine isolierte Auseinandersetzung, sondern eine gezielte Gegenoffensive der Griechen zur Schw\u00e4chung einer vor\u00fcbergehenden luwischen Hegemonie. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tIch will nun berichten, was ich bei den \u00e4gyptischen Priestern von einem hochbetagten Greis in Onuphis erfahren habe ... Er erz\u00e4hlte mir, da\u00df die ganze Vergangenheit bei ihnen aufgeschrieben sei, zum Teil in den Tempeln, zum Teil auf gewissen S\u00e4ulen ... Unter den j\u00fcngsten Eintragungen bef\u00e4nden sich auch die Ereignisse um Troia. \t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDion Chrysostomos, S\u00e4mtliche Reden 11.37\u201338, \u00fcbersetzt von Winfried Elliger, 1967. Artemis, Z\u00fcrich. <\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Bemerkenswert ist auch die Uneinigkeit unter jenen, die an die Existenz von Atlantis glauben: Jeder vermutet die versunkene Stadt an einem anderen Ort. Ebenso gibt es unter Altphilologen keine Einigkeit dar\u00fcber, ob Atlantis eine Erfindung Platons oder eine Erz\u00e4hlung mit historischem Kern ist. Diejenigen, die es f\u00fcr ein literarisches Konstrukt halten, widersprechen sich in ihren Erkl\u00e4rungen \u00fcber Platons m\u00f6gliche Motive, w\u00e4hrend diejenigen, die eine historische Vorlage vermuten, keinen Konsens dar\u00fcber finden, welche dies gewesen sein k\u00f6nnte. Im Gegensatz zu diesem Wirrwarr an Hypothesen zeichnen sich die nichthomerischen Troja-\u00dcberlieferungen, die sich aus r\u00f6mischer Zeit \u00fcber das gesamte Mittelalter hinweg erhalten haben, durch eine bemerkenswerte Konstanz aus. Trotz ihres nach heutigem Verst\u00e4ndnis oft als fiktiv geltenden Charakters teilen sie eine zentrale Aussage: Troja war der urspr\u00fcngliche Angreifer \u2013 und w\u00fcrde damit wohl dem Heimathafen der Seev\u00f6lker entsprechen. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\tHinter dem imagin\u00e4ren Krieg zwischen den Athenern und den Atlantern verbirgt sich jedoch ein anderes legend\u00e4res Modell, das des Trojanischen Krieges.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMarcelle Laplace, 1984. \u201cLe \u2018Critias\u2019 de Platon, Ou l\u2019ellipse d\u2019une \u00c9pop\u00e9e.\u201d Hermes 112 (3): 378. <\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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W\u00e4hrend andere Theorien \u00fcber den Zusammenbruch der Bronzezeit unbekannte Faktoren wie Erdbeben, Klimaver\u00e4nderungen oder Meteoriteneinschl\u00e4ge bem\u00fchen, reduziert die Troja-Atlantis-These die Zahl der Unbekannten sp\u00fcrbar. Sie fasst verschiedene mythologische und historische Traditionen zu einer koh\u00e4renten Erz\u00e4hlung zusammen: Die Seev\u00f6lker, die Trojaner, Atlantis und sogar Scheria in Homers Odyssey<\/em> erscheinen nicht mehr als separate unerkl\u00e4rliche Ph\u00e4nomene (und Fiktionen), sondern als unterschiedliche Erinnerungen an dieselbe bl\u00fchende Stadt, die durch menschliche Gewalt unterging. Indem Atlantis mit Troja gleichgesetzt wird, integriert diese Hypothese arch\u00e4ologische, historische und mythologische Indizien in ein konsistentes Deutungsmodell, das sowohl den literarischen als auch den materiellen Befund in einen gemeinsamen Rahmen stellt \u2013 und im \u00dcbrigen jederzeit durch Gel\u00e4ndeuntersuchungen best\u00e4tigt oder widerlegt werden kann. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Troja\/Atlantis Erinnerungen an eine bl\u00fchende Stadt, die von Menschenhand zerst\u00f6rt wurde K\u00fcnstlerische Visualisierung eines Burgh\u00fcgels und einer versunkenen Stadt zur Illustration des Schicksals von Atlantis (Midjourney AI; \u00a9 Luwian Studies #6130) Die Legende von Atlantis, \u00fcberliefert in Platons Timaios und Kritias, hat seit Jahrhunderten sowohl Gelehrte als auch die breite \u00d6ffentlichkeit in Bann gezogen. Platon […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"iawp_total_views":2265,"footnotes":""},"class_list":["post-17424","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17424"}],"version-history":[{"count":49,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23608,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17424\/revisions\/23608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}