{"id":17514,"date":"2021-06-16T16:55:13","date_gmt":"2021-06-16T14:55:13","guid":{"rendered":"https:\/\/neu.luwianstudies.org\/kosmischer-symbolismus-in-yazilikaya-umfassende-wissenschaftliche-publikation-in-jsa\/"},"modified":"2021-06-16T16:55:13","modified_gmt":"2021-06-16T14:55:13","slug":"kosmischer-symbolismus-in-yazilikaya-umfassende-wissenschaftliche-publikation-in-jsa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/kosmischer-symbolismus-in-yazilikaya-umfassende-wissenschaftliche-publikation-in-jsa\/","title":{"rendered":"Kosmischer Symbolismus in Yaz\u0131l\u0131kaya \u2013 umfassende wissenschaftliche Publikation in JSA"},"content":{"rendered":"<p>Das <em>Journal of Skyscape Archaeology (JSA) <\/em>hat heute einen umfassenden wissenschaftlichen Beitrag \u00fcber den kosmischen Symbolismus im hethitischen Felsenheiligtum Yaz\u0131l\u0131kaya bei Hattusa ver\u00f6ffentlicht. Demnach stellt das Heiligtum in seiner Gesamtheit ein symbolisches Abbild des Kosmos dar, einschlie\u00dflich dessen statischer Ebenen (Erde, Himmel, Unterwelt) und der zyklischen Prozesse der Erneuerung und Wiedergeburt (Tag\/Nacht, Mondphasen, Sommer\/Winter). Sowohl die statischen Ebenen wie auch die himmlischen Zyklen werden im gesamten Heiligtum hervorgehoben. Jedes einzelne Relief ordnet sich in dieses System ein. Diese Erkenntnis resultiert aus mehrj\u00e4hriger intensiver Forschung, in deren Zuge der Geoarch\u00e4ologe Eberhard Zangger, Pr\u00e4sident von Luwian Studies, und Rita Gautschy, Arch\u00e4ologin und Astronomin am Institut f\u00fcr Arch\u00e4ologie der Universit\u00e4t Basel, zun\u00e4chst erkannt hatten, dass viele der Figuren in Yaz\u0131l\u0131kaya die Mondphasen und die Zeit innerhalb des Jahres anzeigen. Vor zwei Jahren hatten die Forscher diese Beobachtung erstmals in einem wissenschaftlichen Artikel ver\u00f6ffentlicht, der ebenfalls in <em>JSA<\/em> erschienen war. Die anschlie\u00dfende weitere Forschung konzentrierte sich auf die symbolische Bedeutung des Heiligtums in seiner Gesamtheit. An diesen Arbeiten waren beteiligt \u2013 neben Zangger und Gautschy \u2013 auch E. C. Krupp, Direktor des Griffith Observatory in Los Angeles, und Serkan Demirel, Althistoriker an der Karadeniz Technical University in der T\u00fcrkei. Die wissenschaftliche Publikation erscheint zeitgleich in Englisch und T\u00fcrkisch als \u201eGold Open Access\u201c und kann somit frei heruntergeladen und geteilt werden.        <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/luwianstudies.academia.edu\/EZangger\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/luwianstudies.academia.edu\/EZangger<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Journal of Skyscape Archaeology (JSA) hat heute einen umfassenden wissenschaftlichen Beitrag \u00fcber den kosmischen Symbolismus im hethitischen Felsenheiligtum Yaz\u0131l\u0131kaya bei Hattusa ver\u00f6ffentlicht. Demnach stellt das Heiligtum in seiner Gesamtheit ein symbolisches Abbild des Kosmos dar, einschlie\u00dflich dessen statischer Ebenen (Erde, Himmel, Unterwelt) und der zyklischen Prozesse der Erneuerung und Wiedergeburt (Tag\/Nacht, Mondphasen, Sommer\/Winter). Sowohl [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":15578,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_theme","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":10,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"class_list":["post-17514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nachrichtenarchiv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17514\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luwianstudies.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}