Luviler Geç Tunç Çağı’nın önemli kültürel gruplarından biri olup, Batı ve Güney Anadolu’nun geniş ve coğrafi olarak çeşitli bölgelerinde yüzyıllar boyunca yaşamışlardır. Hitit Krallığı ile doğuda, Miken dünyası ile batıda kültürel ve siyasi aracılar olarak işlev görmüşlerdir. Luvilerin varlığı, Hitit ve Mısır kayıtlarıyla doğrulanmaktadır. Bu kayıtlarda Luviler bazen bağımsız devlet, bazen müttefik, rakip ya da paralı asker olarak anılmışlardır. Luvi dili Hint-Avrupa dil ailesinin Anadolu koluna ait erken bir temsilcidir ve Anadolu’da yaygın olarak konuşulmuştur. Çivi yazısı ve hiyeroglif yazısıyla korunmuş olan bu dil, belgelenmiş en eski Hint-Avrupa dillerinden biridir.
Luviler Tunç Çağı Anadolu’sunun tarihi için Hititler kadar önemli olmalıydılar...
Luviler hiçbir zaman merkezi bir krallık oluşturmadılar, bunun yerine bağımsız şehir devletleri ve bölgesel yönetimlerden oluşan bir ağ halinde var oldular. Arzava ve Tarhuntaşşa gibi bazı devletler Hitit üstünlüğüne meydan okuyabilecek kadar güçlüydü; diğerleri ise, muhtemelen Homeros’un Truva’sı olan Wilusa gibi, önemli ticaret yolları üzerindeki stratejik konumları kontrol ediyordu. Bu siyasal parçalanmışlık Luviler için bir avantaj sağladı. Merkezi olmayan yapıları, onları esnek ve dayanıklı kıldı. Güç dengelerindeki değişimlere uyum sağlayarak, büyük bölgesel çalkantılardan bile sağ çıkmayı başardılar.
Luvi coğrafyası, onların siyasi örgütlenmesi üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Verimli ovalardan stratejik kıyı şehirlerine kadar uzanan Luvi yerleşimlerinin çeşitliliği hem bölgesel hem de bölge ötesi etkileri bünyesine katan ve bunları ustalıkla kullanarak kendi istikrarını koruyan esnek bir siyasi sistemin oluşmasını sağladı. Arzava güçlü bir tarımsal temele sahip verimli ovalarda gelişirken, Wiluša maden çıkarıyor ve kıyıdaki konumunu deniz ticaretini kontrol etmek için kullanıyordu.
Orta Tunç Çağı’na ait iki kulplu, ayaklı kase (meyve tabağı); Seyitömer Höyük’ten bir Anadolu Gri Seramiği örneği (© Zeynep Bilgen’in izni ile 2015, 97; Luwian Studies #0314)
Tarım, çömlekçilik, tekstil ve maden çıkarımı, geçimlik tarımın ötesinde bir üretim düzenini şekillendirdi. Bölge Tunç Çağı ticaretinde büyük değer taşıyan bakır ve gümüş açısından zengindi. Arkeolojik bulgular yollar ve nehirler gibi ulaşım hatlarıyla birbirine bağlı, gelişmiş bir ekonomik sistemin varlığını göstermektedir. Truva gibi merkezlerde tekstil üretimi sanayi ölçeğinde gerçekleşiyordu. Yüksek kaliteli kumaşlar deniz yoluyla Kıbrıs ve Suriye’ye, oradan da Orta Anadolu’ya taşınıyordu.
Batı Anadolu'daki Tunç Çağı yerleşimlerinin büyük bir kısmı muhtemelen Luviler tarafından kurulmuştu.
Luvi hiyeroglif yazıtı içeren Karkamış’tan bazalt ortostat (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara; © Luwian Studies #0528)
Luvi topraklarının stratejik konumu Ege, Mezopotamya ve Levant arasındaki ticari ve kültürel etkileşim için bölgenin bir merkez haline gelmesini sağladı. Uzun mesafeli ticarette aracı olarak Luviler sanatsal stillerin, dini motiflerin ve teknolojik yeniliklerin yayılmasına önemli ölçüde katkıda bulundular. Ekonomik dayanıklılıkları sadece doğal kaynak zenginliklerine değil, aynı zamanda siyasi değişimlere uyum sağlama yeteneklerine de dayanıyordu. Tekrar eden çatışmalara rağmen, hem Hititler hem de Mikenlerle istikrarlı ticaret ilişkilerini korudular.
Ticaretin ötesinde, Luvi bölgesi kültürel yeniliklerin de merkeziydi. Dönemin önde gelen uygarlıklarıyla kurulan yakın ilişkiler, erken yazı sistemlerinin gelişiminden dini uygulamalara ve sanatsal üsluplara kadar kalıcı etkiler bırakan fikir ve teknoloji transferini teşvik ediyordu. Örneğin, Anadolu’da doğal kayalara oyulmuş yaklaşık 150 yüksek kabartma bilinmektedir. Buna karşılık, Yunanistan’da aynı döneme ait yalnızca bir örnek – Miken’deki Aslanlı Kapı’daki aslan kabartmaları – günümüze ulaşmıştır. Strabon (Geographika 8.6.11), Tiryns’teki Kyklop yapılarının Likya’dan gelen yedi mühendis tarafından inşa edildiğini dahi belirtir.
Anlaşılan o ki, Luviler Hititlerden çok daha büyük bir halktı.
Luvi dini yerel gelenekler ve dış etkilerin etkileyici bir senteziydi. İnanç ve ritüelleri Hitit ve Mezopotamya kültürlerinden unsurlar içerirken, yerel tanrıları ve törenleri de koruyordu. Farklı dini akımların bu şekilde birleşmesi Luvi kültürünün dışa açıklığını ve uyum yeteneğini göstermektedir. Arkeolojik kanıtlar parçalı olsa da, Luvilerin oldukça gelişmiş ve dinamik bir uygarlık oluşturduğu giderek daha net hale gelmektedir. Onların antik dünyaya yaptığı dini ve kültürel katkılar, ancak şimdi tam anlamıyla takdir edilmeye başlanmaktadır.
Konya Ovası’nın güneyinde, Karaman yakınlarında yer alan Karadağ Dağları’ndaki Kızıldağ konisi üzerinde Kral Hartapu’nun Luvi yazıtı bulunmaktadır. (© Luwian Studies #1508)
