Die berühmte klassische archäologische Stätte von Milet befindet sich 17 km nördlich der Stadt Didim im Bezirk Aydın. Die Stätte ist mindestens seit dem späten Chalkolithikum bewohnt. Damals sah die Landschaft noch ganz anders aus, denn das Meer erstreckte sich mehr als 20 km in das heutige Tal des Flusses Meander. Milet lag also isoliert und exponiert auf einer Landzunge, die nur auf dem Seeweg oder über einen gewundenen Weg ins Landesinnere erreicht werden konnte. Das späte Chalkolithikum (4500-3000 v. Chr.) ist durch Vorratsgruben belegt. Den Funden zufolge scheint der Ort schon damals als Verbindung zwischen der Ägäis und der anatolischen Sphäre gedient zu haben. Milet II (3000-1900 v. Chr.) lieferte die frühesten Belege für Kultpraktiken an diesem Ort. Milet III (ab 1900 v. Chr.) weist eine starke minoische Komponente auf. Der Großteil der Keramik wird jedoch weiterhin lokal hergestellt und ist charakteristisch für das südwestliche Kleinasien. Die anatolische rote Ware aus der Stätte ähnelt der aus Beycesultan bekannten materiellen Kultur der mittleren Bronzezeit. Milet III wurde um 1800 v.u.Z. zerstört . Die vierte ausgeprägte Besiedlungsphase erstreckte sich von ca. 1700 bis 1490/50 v. Chr. Auch hier gibt es Importe von minoischer Feinkeramik, aber der größte Teil des unverzierten Materials besteht aus lokalem glimmerreichem Ton. In dieser Ebene wurde ein Heiligtum mit einem Altar aus Lehmziegeln gefunden. Lagerräume enthielten Gefäße, die mit Waren für rituelle Feste gefüllt waren. Minoische Siegel und Gefäße mit Linear-A-Schrift deuten auf ein minoisches Verwaltungssystem hin. Der ehemalige Ausgräber Wolf-Dietrich Niemeier sieht in Milet IV einen deutlichen minoischen Charakter. In dieser Siedlungsphase gab es zwei Zerstörungen, die erste fand in der zweiten Hälfte des 17 th Jahrhunderts. Jh. v. Chr. und fiel - laut Niemeier - mit dem Ausbruch von Thera zusammen. Die zweite Zerstörung erfolgte in Form einer Feuersbrunst etwa in der Mitte des 15 th Jahrhunderts. BCE (Milet IVb). Milet V (ca. 1450-1300 v. Chr.) weist einen ausgeprägten mykenischen Charakter auf. Die verzierte LH IIIA-Ware und sogar undekorierte Keramik ist mykenisch. Anatolische Rote Ware macht laut Niemeier nur 5% der gesamten materiellen Kultur aus. Milet V fiel einer gewaltigen Feuersbrunst zum Opfer, die mit dem Angriff des hethitischen Großkönigs Mursili II. und seiner Truppen in Verbindung gebracht werden könnte. Die Stadt, die nach der Zerstörung errichtet wurde, scheint recht umfangreich gewesen zu sein. Um 1200 v. Chr. wurde eine Festungsmauer errichtet, die der von Troja VI-VIIa ähnelt, in einem architektonischen Stil, den man von anderen anatolischen/hethitischen Orten kennt. Die Architektur der regulären Gebäude wie auch die gesamte materielle Kultur scheinen mykenisch gewesen zu sein. Mykenische Kulte wurden praktiziert: In den Gräbern finden sich typische mykenische Gegenstände wie Töpferwaren, Schmuck und Waffen. Eine luwische Inschrift auf einem Krater deutet auf anatolischen Einfluss hin. Milet VI wurde im frühen 12 zerstört. th Jahrhundert. BCE. Die Menschen kehrten jedoch in ihre Häuser zurück und bauten sie wieder auf - während sie die Festungsmauer einstürzen ließen. Wolf-Dietrich Niemeier sieht keine Unterbrechung der Besiedlung zwischen der Bronze- und der Eisenzeit.